心理医生在古代 正文 第七章 中秋、尾行(第3页/共3页)


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忘记了跟踪者的存在，同志般感情的拉住BT教授的手，激动的说：“BT教授，这是真的吗？我们马上就能回去了？！”BT教授并没有打保票，说：“这次不是要出使后周吗？我们顺便去一趟华山，能源就在那。但是！”

    我一听这个“但是”就觉得不妙。BT教授又说：“我在21世纪制作这架MP4的时候，已经用完了华山上的能源。如今，我们现在在古代，如果提前用掉能源，也就是说，21世纪的能……

    源被提前使用掉，不知道我们还会不会存在这世界上？”

    “我早就恨透了古代的生活，不能回去，还不如去死！”我斩钉截铁的说。

    BT教授被我视死如归的精神鼓舞，也说：“正是，帕特里克·亨利说过：‘不自由，毋宁死。’黑格尔说过：‘存在即是合理，存在即被感知。’就搏它这一次！”我又一次的紧紧握住BT教授的手，心想：“这BT教授自从穿越后一直懵懵懂懂的，原来他的脑袋从没停止过思考，我真是错怪好人了。”但我还是善意的提醒BT教授：“BT教授，请不要在中国的古代社会说外国人的话好吗？感觉非常别扭。”一想到能够回去，我激动得不知如何向病人解释，无法表达我的喜悦。我只能依次拥抱我的病人，传递我的感受。病人反倒没什么热情：“医生，我们群众演员的戏就要完了么？”

    握手、拥抱，在现代社会男女关系中再正常不过了。可是在古代人的眼里是多么的惊世骇俗。跟踪我的那个小太监不知何时已经消失了。大概他觉得非礼我这样一个可以四处握手拥抱的女人，没什么新鲜感吧。
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