天血 正文 一、红尘草高(第1页/共4页)


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    “问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

    金人元好问的这首词写的确实只是大雁，也只有这大雁南南北北，双宿双飞。人世间哪有这样的痴情人儿能真正双宿双飞呢？这词当不得人生格言，但当个追求也是不错的，且看那历代风流人物，那个的誓言不像这词中所言，只是少有做真罢了。因此这词自流传开来，竟受到无数痴情儿的推崇。若是到了江南那片地儿，不听听那江南歌女口中的《摸鱼儿》，简直就白到了江南一场。江南女子最痴情，唱唱此曲也恰当，可世间偏偏有这么一个男儿，独身自王屋山口一路南下，后又折身而上，口中却实实在在唱着这曲子。男人音色浑厚，这原本婉转的曲子霎时变得多了几分忧伤，几分凄凉。此人何许人也，竟是王屋山上一樵夫关六。

    这关六原本就是王屋山上一樵夫。王屋山是个好地方，道家称其为天下第一洞天，由此有道之人长居之地。此地物华天宝，空气中无不氤氲着安然长生之象，而这山中百姓，竟也和这仙人一般，心宽体胖，于烦心俗事全不萦怀。特别是到了这元末时期，我华夏进入最为屈辱的日子，无数国人在蒙人的铁蹄践踏之下百般呻吟，无数国人奋起反抗却又死于蒙人的马刀之下。向丘处机那样的敢于在蒙汗面前相劝之人真是少之又少，更多的有道之士选择了隐居。道者，穷则独善其身，达则兼济天下，那世道既然无法兼济天下，姑且找片地儿，搭个茅屋，开上一片良田，过上几天清净日子。这所谓之有识之人多了，到王屋山上找事的猪狗竟也多了起来，硬是闹得王屋山一片喧嚣。

    而关六却也并不受此等喧嚣影响。关六父母早逝，只其一人深居王屋山中，整日与猕猴为伴。说起这关六祖源，竟是五代画家关仝之后，关仝向太行荆浩学画，便留下关六始祖。这关六丝毫没有祖上艺术遗风，却有一股武人之气。他身高八尺，长的甚是强壮，因长期与猕猴嬉戏，竟有猕猴之灵巧，带上他膂力惊人，竟数次斗死金钱豹。在山中他日日打柴，眼见有了一堆，便挑至观里，换取些菜米，而后便是终日与猕猴相伴。

    话说这日，关六正在山上砍柴，忽见不远处有一女子跌跌撞撞而来，忙停下斧头，攀援而来。刚刚扶起女子，便见几人持刀赶来，一持刀客步伐轻盈，竟是练过很高的轻功，须臾而到二人跟前，持刀便砍。关六见刀刃锋利，不知强过自己斧头多少倍，想是这一刀过去，这女子定会身首异处，也顾不得什么，便将斧头那么一横，荡开了一刀。那持刀客见有人相拦，且内力不错，一提起便至两丈以外，高声相问：“敢问这位少侠是那家门下，为何相阻？”此时关六见女子无法站起，一个呼哨，叫来数只灵猴，将女子带到树上。那持刀客见关六能够号令灵猴，心里一颤，疑是哪位高人之后，又大声问关六，语句竟然甚是谦恭：“这位少侠，请问您是那位高人之后，何故救此少女？”关六想了半天，没想到该说些什么，便一纵身要走。持刀客见立马便可成功之事被其阻挠，一纵而上，刀刃竟压在关六头上。关六见此人如此凶猛，忙朝树上一蹬，避过了刀刃。持刀客无心杀他，又是一问：“尊驾到底是何人门下，为何不言语，再不言语，老夫就不客气了！”关六平日里只与几个道士说几句没意义的话，一时语塞。那持刀客见关六不语，上前便是一刀“青龙出海”，刀锋凌厉，难以阻挡。关六一见到来，一个纵起，竟从刀背上越过，在一树旁落下。这本是关六与灵猴常常游戏之法，只是这次面对的是刀罢了。正在此时，持刀客的几个弟兄也赶了过来。

    持刀客气愤的回头对一个人说：“熊师兄，不知此人是何家数，竟将那华家妖女救上树去了。”说完指了指树上。其余几人往树上一看，见那树三十余米，而几只猴子抱着那女子正坐在树顶，其中一人笑笑对持刀客说：“邱师兄，我上去把她抓下来。”那持刀客忙说：“洪师兄，这猴儿受过训练，你要小心。”只见那姓洪的起身一跳，抱住树干，便往上爬，转眼已上了十余米。关六在几人说话之时，心中纳闷，那持刀客何以拿那刀子砍自己，心中十分气愤，此时又见此人爬上，便抓住树干，三下五除二便爬到那人身边，一脚便将那人踢了下去，然后只听咔嚓一声，那人已经断了大腿骨。其余几人原本要阻拦关六，无奈关六速度太快，根本就拦不住。关六见那人摔断了腿，便急忙从树上下来解释，谁知刚落地，一刀已经到了自己面门，关六急中生智，又是一跃穿过刀隙，待得落地，他正要开口，一刀又至，忙来了个驴打滚，滚到树下。几人见几番联手竟斗不下一个衣衫褴褛之人，都显出了气愤之色，相互对视之后，竟一起扑将过来，下手净是狠招。关六话少只缘于与人交谈的少，人并不傻，一看这阵势，心中立即气不打一处来，避过当前一刀，朝着一人就是一拳。关六平时常与猕猴玩耍，也不乏练练拳脚，
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