如此厌恶和愤恨呢?主要有十点:
第一个,韩国“第一”科学家、民族英雄黄禹锡造假事件真相大白,只剩下残局留待韩国各界的处理,如果硬要说中国人要有什么启发的话,那就是要学一下韩国人的敢于无耻,那就是以后中国人对于韩国人的吹牛、无耻一定要小心。
第二个,自称哺育了黄河文明,韩国沒有自己的炫耀的文明,先是中国为宗主国,是中国的附属国;近代受日本欺负,造成他们偏执狭隘的心理,最为典型的要算韩国92年出版的教科书了,这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的“红山文明”,哺育了中原的“黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明……不过后來见了韩国人的“考古”,云铮倒觉得至少日本人还想着去做假证据,而韩国人干脆把这一步都省了,直接把“成果”拿出來大肆宣传。
第三个,去汉化,就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系,汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去,这不,几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了,在韩国:“中医”被改名成“韩医”,并被作为高丽医学而拚命向世界宣传推广,《大长今》中针灸也被认为是韩国人发明的,但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”,并找到了个法国人作证,宣称要纠正世界人民的错误认识,把针灸还给韩国,怎么不把八卦图国旗也改了,八卦图可是正宗中国文化,什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再來和中国谈尊严吧!日本人很自豪地说,我们的文化学习自中国,但是我们发扬光大了,所以,有这种意识的日本终究还是个强国,可是今天的韩国人否认了历史,忘记了中国文明对他们的教化,这种人永远成不了气候。
第四个,自称发明活字印刷,朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣,历史上东亚文化中心的中国,成了牺牲品,中国历史和文化,被换成韩国商标:“活字印刷术”也被认为是韩国人发明,甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的,韩国专门建立了印刷术博物馆,把中国在“印刷术”方面完全抹去,夸大宣传自己,并邀请各国客人免费参观,在国际场合宣传:“谎言重复一百遍就成了真理”,韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。
第五个,宣传台湾不属于中国,韩国是先和台湾建交,后來才和大陆建交的,云铮见过一个來中国工作的韩国人,她说如果她不來中国,根本不知道台湾是中国的领土,可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传,韩国的媒体会经常丑化中国,夸张中国的落后与贫穷,在韩国,韩国人如果比较喜欢你,会对你说:“你长得像韩国人”,他们认为这是赞扬你,如果你对一个韩国人说:“你长得像中国人”,那么他会非常不高兴,认为是污辱他。
第六个,宣称蒙古人是朝鲜族分支,韩国人沒有过征服别人的纪录(韩国人似乎很看重这一点),可以说韩国(朝鲜)的历史就是一部窝囊废的历史,他们就迂回出击,,和那些能征善战的民族“攀亲戚”,曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选,于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”:“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”,因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”,说努尔哈赤的父亲來自朝鲜半岛,可稍具历史常识的人都知道:“爱新觉罗”出自满语,意思是“金”,于是韩国人又籍此说「金」是韩国大姓,因此满族是朝鲜族分支,这还不算厉害,韩国人论证自己与蒙古人关系的依据更加可笑,,韩国人新生婴儿屁股上有个青斑,是和蒙古人一样的,因此蒙古人是朝鲜族分支,可惜,这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记,另外还有某些韩国人认为孔子是韩国人,连西施都是韩国人,这简直驳都懒得驳了。
第七个,江陵端午祭,把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产,光荣呀:“民族自信心”大增呀,以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响,全世界都知道端午起源中国,韩国人知道无法改变如此明显的事实,就说申办的世界遗产的是“江陵端午祭”而非“端午节”,韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩实在可笑,汉城也有很多人过圣诞节,那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢?如果云铮所言不差,估计过几年他们就会回过头來说端午节起源自韩国,然后传播到中国,广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗? 加上了“荡千秋”之类的特色,韩国应该申请“荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!
第八个,宣称教大禹治水,为了突出他们文明的优越,韩国学者做了篇文章,乖乖的不得了啊!连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过來的,对韩国学者的学术能力找不到语言形容了,只能惊为天人,他们说他们的祖先檀宗,是我们祖先大禹的老师,是他教大禹治水的,,呵呵,后來甚至进一步说他们的历史有6000年,比中国还长(嗯,世界杯足球赛的时候,韩国总统
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