,他讲了一个很重要的美学原则,就是《红楼梦》里面写人物,不是好人都好、坏人都坏。
这个话鲁迅先生就开始就讲,其实晴雯这个人物她敢于比较用凶的手段去对付她下面的小丫头,尽管是小丫头犯了错误,但是这里面也带有封建社会的宗法等级观念。
所以任何一个人物要脱离这个时代,封建时代宗法社会里面的这个,要去掉她的痕迹,这样的人是没有的,包括袭人。
就如李先生刚才讲到的他的好恶,他说非常理解的,因为他以前也有这样的想法,只不过近来稍微有点变化了。
比如就是觉得如果我们研究《红楼梦》,不单单看那个白话文本,如果也去看看那个抄本里面脂砚的评语的话,就发现了一个问题。脂砚斋对袭人是特别尊重,而且不讲袭人,称她袭卿,这个事情唐突了袭卿,实在对不起了。
为什么,我就在研究,为什么对这个袭人是这么地爱护,那么按照原稿怎么写呢,我们虽然不是完全知道,但有一点是知道的。
就是袭人嫁给蒋玉菡,就是这个琪官,不是我们现在看到的小说,最后作为结尾的时候这么代一代,而是在贾府出事的时候嫁出去的。
所以后来还有一回,回目我们留下来了,内容不知道,就是叫做“花袭人有始有终”。
到后来贾府很没落,很穷了以后,贾宝玉夫妇,他的妻子是宝钗,林黛玉早就死了,两个人生活很困难的时候,靠袭人跟蒋玉菡他们夫妇始终供奉他。
你哪怕再穷的话,我曾经是你们的仆人。
所以她在物质上面、在精神上面一直地照顾他们夫妇。
当然我这样说,不是说袭人就可能像晴雯这样,我所以特别讲晴雯,我觉得作者对晴雯这样的人更倾注了他的同情、他的热情。
但对袭人这样的人呢,老先生觉得也还可以进一步做深入地研究而已,大致就是这样了。
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