转运奇仙 正文 第十二章 剑道至极(第2页/共2页)


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着器皿的摄取，将真身的能量完全依附给器皿？造就出一种十分另类的变化。通过魔功，也就是一种怪异的方式，与器皿做到人剑合一？这就十分古怪与另类了。

    另外，这还不是全部。天生的眼前这位邪修，似乎不仅仅只有这点手段。他这把煞邪剑十分恐怖。这主要集中在几个方面。首先这把剑有器灵。这不是常规的器灵。可以也是一种另类的邪灵。这种邪灵可以侵占使用者，或者施加在它攻击的所有目标上。吞噬与侵入无孔不入。但也正是这个邪修使用了怪异的手段，也就是魔功，不但不会使剑反噬，反而可以增加剑的威力。这不得不说，这种魔功与这把魔剑配合的极为默契与巧妙。也可以看作为这个邪修很成功！至少他另辟蹊径十分成功，也算得上是一位宗师了！

    第二个方面是这种把剑的威力。比较有看点的是那煞气，剑气，怪异的火焰，再就是结合器灵后的变化无穷。这不是一般寻常的仙器可以比拟的。天生有一把裂天，很明白这种带有器灵的剑，是如何的恐怖。况且天生还是炼器宗师。什么样的家伙，好坏，用途，再造的可能，潜力等等，一眼就可以分辨。他怎么会看不透？

    最后这个邪修与剑，真正地做到了人剑合一。这种人剑合一，是一个十分高深的境界。天生的灵觉在邪修，双手运剑的时候，就已经触摸到了他的境界。他的人剑合一，并非是寻常仙家那种人剑合一的表现。这其中区分与界定，只看境界！

    寻常的人剑合一，就譬如无畏一般，驾驭飞剑，极为得意。剑与人在一个层面是无分彼此。人与剑之间通过神识联系起来。通过不断交换真元的力量，搭建桥梁。真元可以比喻为动力，而剑是机器。这就是所为的人剑合一。这种境界或许是凡间的剑道大师梦寐以求的。但对于仙家来说。可以轻易做到。其中的原因有很多，最主要的还是仙器，与真元！这不是凡人可以掌握的。也应该算是资源不同，所以无法达到吧。这是天生得出的结论。

    而高等级的人剑合一，那就追求的就完全不一样了，界定不单单体现在应用上，还有组合，支配灵活程度等。不再只作为工具使用，而是象对待自身肢体一部分去锻炼，去体会。分好几个阶段与步骤。正统的第一阶段是以人御剑，人心为一。剑亦人，为次。或为辅。这个阶段也是驾驭飞剑的开始！第二阶段是人剑不分。人亦人，剑亦剑。合之，人也亦剑。最后就是比较变态的阶段了。天生脑海中不由出现了宗门御剑开篇的第一句话。‘人剑合一，剑道无极。人无剑在。剑出，可化心神。是为破天下奇剑之本也。’这就是说，当太清门施展人剑合一的时候。人心就是剑心，那是心神之剑。这也难怪天生可以挥洒千里剑气，道理也在这里！不过没有抵达这个境界，明白与做到是两回事！
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