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崖山之中华帝国崛起 章节目录 第三十三章 明月(第1页/共2页)


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    中秋节在宋代是个很隆重的节日,若在往昔,早在中秋节的前几天,泉州城就已经弥漫着浓厚的过节气氛,商店一般都重新布置一下门前的彩楼,就跟新开业一样,类似于新年新禧新气象,一切都按照新的来,酒也从新启封新酒开卖,没办法,高兴。这个时候是出螃蟹的时候,也是水果争先上市的季节,水果铺子堆满新鲜佳果,,石榴、漓勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨桔,皆新上市。中秋夜,是最热闹的夜晚,夜市都是通宵,人来人往,熙熙攘攘,好不热闹。

    然而如今,亡国伊始的泉州城却已经失去曾经的活力,不仅仅是因为蒙元禁夜市,禁止夜间点灯,禁止结社集会.更因为蒙元的残暴和贪婪.保甲制自不用说了,人向来是屁股决定脑袋的动物。位置一变,思维也随之产生变化,昔日谦逊谨慎的番人一夜之间成了凶神恶煞的色目人,像饿狼一样噬咬宋人的财富和尊严.

    不仅如此,蒙元为追击逃往南洋的残宋,命造泉州造战船六百艘,这笔钱自身财政问题千疮百孔的蒙元自然不会出的,贪婪的色目人也不会出,便以“包银”形式像汉人摊派,色目人向汉人按户收取“人头费”包银。在官府催逼下,汉族人民畏于杀戮,只得向色目商人借高利贷“斡脱钱”。这种利滚利的高利贷真正宰人,一碇银子,仅一个月可向上滚积成六十四碇。家破人亡仍旧交还不起银子,大量汉人只能选择逃亡一路,良家失散,四处流离。

    一轮明月照拂下的泉州一片漆黑,皎洁的月光静静流淌,显得凄凉冷清,秋风吹动着刺桐树,沙沙的声音如低声的哭泣.

    月光下,建宁军的营帐中,一个个神情坚毅的士兵从怀里拿出一条白色布条,紧紧的系在前额.十几个盐枭出身的士兵摸出了削尖的短木棍,撕了一截衣服将其捆绑在手掌中,在月色中向色目监工的营帐摸去.

    月光下,清源山上,许夫人陈淑桢背负雌雄宝剑,看着漆黑的泉州城里仅存的一处光亮,眼睛里流露出无穷的仇恨,面对父亲、及丈夫的遇害,国仇家恨,激起她抗元到底的决心.强忍悲痛,陈淑桢率畲汉义军转战于莽莽清源山中,誓报不共戴天之仇.

    身后的草丛中一阵晃动,戴巽子推开翻板,从地洞里爬了出来,到了她的身旁,望着那黑暗中如鬼火般的存在问道"姑,那是什么地方啊?"

    陈淑桢恨声道:"衙城,叛臣蒲寿庚,田真子等人的居所"

    月光下,泉州衙城内,一片的张灯结彩,蒙元的禁夜市禁灯自然是禁不到这里的.蒲府内,台榭结饰,装饰一新,蒲寿庚与拥有节制左翼军权力的知泉州田真子,及左翼军统领夏璟等达官贵人,端坐楼台亭榭,把酒赏月,琴瑟琵琶,声调铿锵,夜深遥闻笙竿之声.宛若云外

    "蒙元强势,宋室危如累卵,人性趋利避祸,在大厦将倾之际,自当以个人、家族及地方的利益为依归....若非蒲某识时务,此时泉州只怕是城破人亡,有那有这歌舞升平"蒲寿庚心里想道,从摆成莲花状的果盘中拈起一片西瓜,怡然送入口中.

    左翼军统领夏璟许久才发觉在这欢聚一堂,把酒赏月的同僚中少了一人,便随口问道"建宁军的黄华呢?不曾唤他么?"

    田真子鄙夷道:"那个盐贩子,唤他做甚,与之同饮,有辱我等身份...."

    月光下,泉州城中,摩尼教堂内,黄华按刀面对明尊画像,静默而立,一个光明神教的祭司站在左侧,几个摩尼教的祭司畏首畏尾的躲在墙脚.

    摩尼教即明教,明尊教.唐代摩尼教传入中国,以后逐渐发展起来.与中国本土宗教多有融合,教名也有了多种别称,教徒白衣乌帽,除浙江称摩尼教、福建称明教外淮南称二桧子,江东称四果,江西称金刚禅,福建又称揭谛斋等。

    赵昰的光明神教教义大量剽窃摩尼教,赵昰本人更是自称大明尊.兵祸灾难向来是宗教传播的沃土,绝望中的人最容易信神.

    短短几个月,在明教教徒黄华的协助下雀占鸠巢的光明神教便已在泉州发展了大量的信众.

    黄福走进教堂,对黄华说道:"大哥,亲兵和教众都准备好了"黄华点点头,走出教堂,仰望着高挂的一轮明月,喃道:"是时侯了,也该来了...."

    月光下,建宁军的盐枭士兵摸入色目监工的营帐,盐枭都是久在江湖厮杀的亡命之徒.和缉私盐的官兵,和劫道的山贼,甚至和夺利的盐枭.每一个人都是心狠手辣之人..监工早已鼾睡,盐枭来到床边,一手捂嘴,一手飞快的用力把监工尖木棍插入监工的眼眶.尖锐的木棒深插入脑,监工哼都不哼一声瞬间即亡.

    杀了色目监工后,建宁军的士兵们搬出被色目监工看管的工具,把铁锤,斧头,凿子等分发下去后,便在营地里潜伏着,静静的等候着.

    月光下,一支庞大的舰队由南而来.船帆似云,桅杆如林.遮云蔽月般驶入泉州湾,月光照在桅杆上的旗帜上是一个鲜明的"宋"字.

    月光下,泉州湾入海处--蚶江石湖金钗山上的六胜塔上,几个身穿新附军军服的看塔人目瞪口呆的看
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