为王。但那已经是百年,千年以后的事情了。
但是,他是大中华人。
“我大中华人人如龙,不是人人如虫!”
一种无与伦比的骄傲涌入商羽心中,大禹治水,精卫填海,愚公移山等等,这才是大中华。拼搏进取,自强不息,这才是大中华。
他成为人族之神又如何,他不过是伪神,是和一群愚人混在一起的愚神,他比生命恒远,万事万物皆是时间数值的真神更可怜,终日活在谎言之中,唯恐谎言戳破,惶惶而终。
“我不要当神,我要当大中华人。”
良久,在所有人的注视中,商羽从震撼中平复下来。
“该怎么规定?”
商羽思考起来眼前的礼之法则。
当神被他抛之脑后了,大中华上下五千年积淀的骄傲令他对当神嗤之以鼻,不过眼前的礼之法则,令他苦恼起来。
因为法则他可以定,但后果他也要承受。
如今的礼之法则有很多操作的空余之地,不像后世的礼之法则容纳了无数先贤智慧,经过无数时间的打磨才凝聚的,而眼前是速成。
速成会留下很多隐患。
就像眼前,他规定少年人对父母的态度,少年人是不会多想的,完全取决于他的一句话。如此便会衍生出很多后果,例如愚孝的大孝子和不孝的逆子。
假如人人逆子,一个个像是刺猬一样,扎天扎地扎空气,目空一切,商羽的麻烦就大了,他还怎么治理部落?到时候,部落会崩散的。
假如人人愚孝,一个个像是老乌龟一样顽固,缩在龟壳里只听父母,不听部落,商羽也会很麻烦,部落治理会陷入泥潭之中。
这是弊端,当然也有有利。
逆子可以是去糟怕,取精华,推陈出新的正面形象,比如中华之龙从父母之命,媒妁之言走入自由恋爱。
愚孝自然是听话,老实。
那么……
“要因地制宜,所以,愚孝。”
商羽下定了决心。
法则是不停在演化的,等到民智开,看似笨拙的愚孝会改变,符合历史发展。
现在,愚孝更适合,再加以君臣法则辅助,部落才会最快的凝结成一名巨人,夸父,甚至烈阳。否则,培养出来一群连父母都管理不了的逆子,部落崩散了,会连当神都不如。
“礼之第一法则,愚孝。”
一群少年齐齐的跪在父母面前,为之前的莽撞道歉。
他们不知道眼前的一幕代表什么,更不知道自己在做什么,但他们在时间的打磨中,在生活的洗涤中会慢慢懂的,然后遵守。
他们懂了,遵守了,法则便成了。
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