牧师爷作品 民间法箓全文阅读简介:民间法箓最新章节章节目录 第一七四章万年香火万年长(第1页/共2页)
民间法箓 章节目录 第一七四章万年香火万年长(第1页/共2页)
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这是超出我们预料的事情。
五猖兵号称三界最好斗凶狠的兵马，茅山兵马同样是法教中极其善战且以阵型出名的兵马。
玄门正宗的手段，果然了得。
如今玄门正宗两大宗派并驾齐驱，正一历史最悠久，以符箓为主，是道教起始便存在的宗派。全真后起之秀，是如今影响里更大点的，以内丹为主。两家之下，细分的话又有无数宗派，龙门派从属全真，也是如今的大道派。
但无论如何，我们没能想到，中部民间道派引以为傲的五猖兵马，以及纵横南方的茅山五营兵马，在玄门面前竟然连一个照面都没撑过去。
玄门正宗数千年能凌驾在民间道派上，果然不是单纯靠的政治力量，其本身确实是有过人之处的。
我的情况稍微要好一些，虽然透过程四五的视野能亲眼观察到现场阴阳两世间的情况，但并没有到感同身受的地步。程四五受了很大的伤，透过他的举止我知道它很痛苦，我的五猖兵马被压制得很痛苦，但我自身并不能体会，只是身子仿佛如处于安全范围内的电流中，很难受。
邱云庭的情况比我要糟糕很多，自打兵马所在的阴世上空出现神人法相，一雷击溃了他的茅山兵马。他先是流眼泪，接着后退几步，惨嚎，大哭，在地上乱滚。二叔想去扶他起来，怎么也拉不住。
这是两家驱使兵马方式不一样所导致的。
我驱使的五猖兵是木灵精怪鬼魅，多以鬼为主，是从属协作关系，每次出兵，必有香火血食之类的供奉。
但茅山兵马不一样，茅山兵马是历代茅山先师，与掌控者有着同源一气的关系。所以出兵之后，如果受的损失太惨烈，这种感受会回馈到施术人身上，一荣俱荣，一损俱损的关系。
他们的好处是出兵不用血食供奉，不会因为稍有不慎便会被兵马反噬的可能。而五猖兵，必须术士本人能够镇住这些兵马，否则它们是会反噬本身的。
两家各有优劣，也各自在不同的地方，时代里大放异彩。
被人一个照面就击溃，这是前所未有的事情。
兵马虽然被击溃，但要说死伤情况，那就是全都受伤了，但没有一个死。
它们本身就是鬼魅灵体一类，即使被雷劈散，但只要调遣兵马的令旗或者符印之类的东西还在，且有术士掌控。那它们便不会真正意义上消亡，只会一时消失仿佛死了一样，但那只是受了很重的伤，多供香火血食，便能回来。
万年香火万年长，便是这么个道理。
那屋子都没进去，我和邱云庭当然不会就这么退出来。只是第一个照面占劣势而已，未必是技不如人。
我们以为是出其不意，其实可能这屋子里的人早就做好了防止意外的准备。
这是人家早设好的局，就等着人钻。
借着程四五的眼，我能看见那边阴世的上空，神人还没有消停的意思，不停的挥舞着手中的钉锤，向地上放射出一道道粗如手臂的电光。打得茅山兵马哀鸿遍野。
还有那些贴着雷符的剑，我算是看清楚了根源在哪里。
根源在现世，那房子门口路对面的林子里，每棵树上都挂着铁器，每个铁器上，都系着红绳，红绳的另一端是小木盒，盒上都雕着雷部正神的样子。
这便是阴阳两世的区别和联系，阳世现实看着稍微诡异点的东西，在阴世可能便已经杀声震天，哀嚎遍野。
程四五毕竟是我的随身兵马，它营下的兵马要靠它指挥，我只需要指挥程四五就行了，而且是令行禁止，我通过它提供的视野，指挥着它躲避雷击。让兵马先撤，准备先破了这个剑阵。
邱云庭那边这时也不知怎的从那痛苦的状态里恢复了过来，他的样子很狼狈，脸上油亮亮的，全是眼泪鼻涕混着。
他也顾不上擦，眼神变得凶狠极了，但身子却很虚弱。他蹒跚的走近法坛，拿起法坛上的铃铛，念念有词的摇了起来。
“上请崔命大将军，下请地狱官大王，今请双龙大将军，咬牙各崩恨三声，拨开云头朝下看，踏一脚，地门开。喊一声地门开，十殿阎君朝上来。口似血盆牙似刃，先吃头来后吃心。黄泉路上把这照这，吹一盏，一魂开，阴曹地府速报道！吾奉太上老君急急如律令！”
他一直摇着铃铛，重复的念着这个咒语。效果也很明显，他法坛上的木头自动劈开，成为一条条小木棍，自己架成了木架。
随着咒语声起，他桌上的红纸也自己动了起来。一层一层的缠在木架上，糊成了一个圆形的灯笼。
他又往桌上扔了几根线，一头缠在了灯笼底部，一头悬在在了法坛上的一个莲花灯上。
这门法术想来极耗精力元气，甚至有伤天和。竟能直接念出一个孔明灯来，而且光从咒语判断，这便是一门杀伤力极强的咒语。
孔明灯好了后，居然还没完。方才那个施展钉头七箭书的草人，忽然从桌上跳了起来，将表皮焦黑
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