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民间法箓 章节目录 第四十九章在劫难逃(第1页/共2页)


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    不管玄门正宗,还是佛门亦或是法教,还是阴物邪祟乃至畜生,都讲究修行。

    所以有句话叫人生处处是修行。

    各家各派证得实修的境界概念都不一样。

    但不管什么事情,都有一个标准的单位作为度量。

    比如长度单位有尺寸米厘米英尺等等,时间单位有年月日时等,度量实修的单位,就是多少年道行。

    比如人天生就有五百年道行。

    畜生精怪或者邪祟,就要从零开始。

    这个年可不是时间单位,是数量单位。

    祖冲之的《述异记》里记载:虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。

    虺就是蛇,五百年化蛟,是说要五百年道行,而不是修行五百年。

    千百年来,许家一代一代的术脉传承下来,对神异鬼怪之类的事情研究得很深。

    五百年道行,畜生修行起来要不了几十年。而且多数时候,还是怕人的。

    不怕人的,那都是接近五百年道行甚至超过了五百年道行。

    所谓的千年老妖万年老妖,也是指的道行,而不是其存在的时间长度。

    没有东西能活上千年上万年。

    反正许家是不信长生久视的。

    不管玄门正宗吹得再天花乱坠,许家不信这一套。

    我有个亲戚,在90年代当了一所一流大学的民俗系教授,专门考证过我国数千年来的信仰变化,写过一篇论文。

    大意是如今脍炙人口的佛教道教信仰神系,几乎都是在明清之后才成体系的。哪怕在我国历史最悠久的正一教,所信仰的祖师形象也变化过很多次。更不用说民间信仰了,比如王母的形象就从人面虎齿的怪物衍变成了玉皇大帝的妻子,尊贵无比的妇人。

    所以有一种说法:当很多人心念坚定的信某样东西,那它就真的存在。比如关羽被封神,人们信仰其忠义无双,所以有关帝圣君显灵。但这个关帝圣君,真的是历史上的那位关羽本尊吗?

    但它是信徒心里的关帝圣君,所以它也是真的。

    这个概念有些绕,但我个人是比较认同的。

    这螭的前身是被清廷封正的山神,也是这么一个概念。

    但如果不是碰到了太爷爷,那山神庙破败不堪,人们已经逐渐忘了它,再用不了几年,它就不存在了。

    佛教对这种力量有一个精确的形容词,众生愿力。

    它看不见摸不着,但确实存在。

    山神脱胎成青蛇后,多数时间还是在山神庙驻留。有龙舌加持,又经常帮助迷路的山民脱困,也常常暗示是山神指引。

    那几年里,附近一带山民经常有传言山神化成蛇显灵帮助山民,山神庙的香火又兴盛起来了。

    所以它用不到二十年的时间,就积累了五百年道行。

    但凡修行,总避不开一个劫字。

    天劫不单单是修仙小说里所说的雷劫,而且,修行人是没有天雷劫的概念的,因为天雷劫不是针对的人。

    五弊三缺,就是人的天劫,也叫命劫。避不避得过,全看造化。

    畜生阴物修行更为不易,天雷劫只是其中的一种。

    山神第一次临近化螭的时候,正值蜕皮神通尽失。

    结果被个小孩子抓到了,把它折腾得半死,好不容易才从这孩子手下逃了命。但因此导致化螭错过了时辰,白白再等了十年。

    这个孩子,就是醉鬼刘。那是1963年,醉鬼刘当时还是个十岁的孩子。

    这是它与醉鬼刘的第一桩因果,也是天劫的一种形式,叫真空劫。

    十年后,它再次蜕皮化螭。

    蛇成蛟成龙,必然有异象出世。

    它不敢忘记太爷爷之前说的,尽力将动静闹得极小。

    终归是命。

    它造成了一场不大不小的泥石流,压死了一个山民。

    这个路人,是醉鬼刘的爷爷。

    这是它与醉鬼刘的第二桩因果,仍旧是天劫的原因,叫堕魔劫。

    修仙的畜生一旦害了人命,就收不住的。

    但凡是修行的畜生如果杀了人身,修行不说毁于一旦,也会沦落成妖邪。

    见了人血沾了人魂,就得靠更多血和魂来生存补给。

    但它造的孽,不在这里。

    因为没过几天,一些城里的人把山神庙给铲了。它蜕下来的蛇身,被人拿回去泡了酒。

    修仙的畜生背上人命,无形中意识里会多一分暴戾。因为死者的怨气会缠到它身上,这也是为什么会沦落成妖邪的原因。

    它毕竟曾经是山神,而且也没做过什么恶事,山神庙被毁一事,大大的激发了它的凶性。

    之后的三年里,它接连害死了附近山村十多条人命,凶得狠。

    而且,它尝到吃人魂魄夺人道行的甜头。

    三年里,道行暴涨。

    山民请了
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